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恰逢雨水节气。

第一场春雨落下时，刚好准备出门。心里翻起丝微烦意。

从火车站那进入地铁站，恰逢人山人海，许多农民工进城工作，背着大包小包。有拖着大的编织袋子的，也有挑着扁担，前后各挂一只军绿色大包的。排队时轻轻一晃，大包便左右摆摆。

有人维持秩序，我轻松地穿过拥挤的人群，很快进站。而那轻轻摇晃的大包，却一直在脑海里挥之不去。我不免想，出行的他们，是不是也会因为春雨落下而心烦。

《月令七十二候集解》中说道：春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。东风解冻，散而为雨矣。

春天的本质是木行，草木萌动，生发盎然。而要完成生发与萌动，则需要有水。天一生水，地六成之，水行以雨水的节气方式呈现，以候春天草木萌动。在民间的数九歌里，此时正属七九，冻河开，亦是气温回升冰雪融化，散而为雨。

以前的人们，对春雨的喜欢，散落在各个诗篇与谚语当中。好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。天街小雨润如酥。小楼一夜听春雨。

春雨，也直接预兆着秋日的收成。在我们漫长的农耕文明时代，农民对春雨的期待无需多说，只一句“春雨贵如油”，便显出其珍贵。有经验的人，更是能通过春雨而来的温度，湿度，推测出后期的天气，故而应天时，调整对农作物的耕种。

没有哪一时节，像雨水这样，于时空里，天地人彼此印证。

然而，科技化也随风入夜，悄然无息地解构了我们对天地，自然，时节的全部感觉。我们的内在感觉，在翻转的时空里颠倒，失序，混乱，与此对应的无感，无措，烦闷，抑郁之气也随之而生，甚者，更有春病者。

诚如雨水时节，伴随而来的多雨与潮湿。人们的心志，情志也不免受其影响。连绵多雨的烦，忽而降温升温的恼，湿与冷的交织，出行的不便，风寒脾胃的闹腾……

故而先祖们对这一时节，给我们的谆谆忠告，是警觉于忧患。“君子以思患而预防之”。在春回大地，花开人间的时刻；在鸿雁归来，草木萌动的时刻。警惕的是沉迷自然的馈赠，由此而来的依附依赖；警惕的是好时节里悄然升起的虚妄与忘形，继而松懈于不劳而获；警惕的是自身对外界的感知，外界对自我的影响，彼此互为映象。由我们所观感到的这片土地，草木与万物，连回你内在的感觉，方可真正的得应四时。

邀请你参加『万物生长』动力性团体体验。寻回生而为人的感觉，于天地之间。